Geopolitika proroctví

Perská / islámská malba ze středověku, znázorňující konec světa [1]
Ilustrační obrázek: Пαιδευμα / paideuma.tv

Začněme tím, o čem se v současné době diskutuje nejvíce: pravděpodobností pozemní operace amerických vojsk proti Íránu. Už nejde jen o ostrovy – stále častěji se ozývají předpovědi o možném útoku na pobřeží nebo dokonce na strategické objekty přímo na pevnině.

Vzniká paradoxní situace: z vojenského hlediska íránské vedení opakovaně prohlásilo, že na tuto invazi doslova „čeká“, aby mohlo zasadit rozhodující úder. Politické vedení Teheránu rovněž vyzařuje sebevědomí a zdůrazňuje, že se přímé agrese nebojí.

Jak reálná je podle vás pozemní operace USA v Íránu? Jedná se o promyšlený plán, bluf nebo riskantní hru s mimořádně vysokými sázkami? A jaký zásadní smysl by takový útok mohl mít, pokud k němu skutečně dojde?

Alexander Dugin: Zde je třeba brát v úvahu celkový kontext. Americké invazní operace a změny režimů v posledních desetiletích se dařily výhradně za jedné podmínky: ve vedení cílové země musela nutně existovat vrstva, která předem uzavřela s Američany dohodu o zradě. Bez toho se jim nikdy nic nepodařilo – takové operace se ani nezačaly.

Scénář je vždy stejný: nejprve se vysloví hrozby, nasadí se vojsko, provedou se letecké údery. Poté je – buď Američany, nebo jejich místními spojenci, nebo „vlastními“ rukama – zničen ten, kdo zosobňuje odpor, suverenitu a konsolidaci. Buď je diskreditován, nebo fyzicky odstraněn.

A dále – povinná zrada. Mluvím o tom, čemu říkám „šestá kolona“. Nejde o „pátou kolonu“, která vychází do ulic s protesty – v tvrdých systémech, jako je Čína nebo Írán, je lze jednoduše zatknout a tím je věc vyřešena. „Šestá kolona“ – to je hlavní sázka Američanů a největší nebezpečí. Jsou to lidé, kteří se nacházejí v nejvyšších patrech moci po boku vládce suverénního státu. Vždy se najde někdo, kdo je připraven uzavřít s Washingtonem dohodu, aby se z druhé nebo třetí osoby stal tou první. Jelikož Američané vyhlašují válku právě vůdci, ti, kteří za ním následují v pořadí, vstupují do jednání o radikální změně svého společenského postavení.

To jediné fungovalo. Vždy.

V Íránu však nastala jiná situace. Ironií osudu byla potenciální „šestá kolona“ – ti, kdo by teoreticky mohli uzavřít dohodu s Američany – smetena hned prvními údery USA a Izraele. Ve vedení prostě nezbyli ti, kdo by byli na samostatná jednání připraveni.

Odhalit „šestou kolonu“ je nesmírně složité: formálně jsou tito lidé naprosto loajální, přísahají věrnost suverenitě, ale ve skutečnosti hrají tajné hry s nepřítelem. Právě na ně sázel Washington v Iráku, Libyi a Sýrii; na tomto principu byly postaveny všechny „barevné revoluce“ od Venezuely po Blízký východ. Dnes však v Íránu takový scénář neexistuje. Američané budou poprvé po dlouhé době muset bojovat doopravdy.

Čeká je země s 90 miliony obyvatel a terénem, který je ještě nepřístupnější než ten afghánský. Íránci neodpustí smrt svých vůdců a dětí – zabití 165 dívek raketovými salvami sjednotilo proti agresorovi i ty, kteří režim neměli v lásce. Porazit takový národ v podmínkách vysokohorského terénu, po takových ohavných zločinech amerického imperialismu, se jeví jako nesplnitelný úkol. Amerika prostě takové zkušenosti nemá. Pokud se odhodlají k plnohodnotné invazi, bude to pro ně druhý Vietnam, jen mnohem strašnější a zdlouhavější. Tato kampaň se protáhne na roky a s velkou pravděpodobností skončí fiaskem.

Přitom USA v pozemní operaci prakticky nemají žádné spojence. Izrael je na hraně: IDF utrpí v Libanonu kolosální ztráty, „Železná kopule“ zachytí jen malou část raket a samotné území země se pod přívalem úderů Hizballáhu a Jemenu postupně mění v něco podobného Gaze. Izrael je na pokraji kolapsu, brzy tam začne masový exodus obyvatelstva – na pomoc spojenci nemají sílu. Pokud jde o arabské monarchie, jejich infrastruktura je podkopána a ony samy jsou příliš zvyklé na luxusní život a finanční spekulace, než aby bojovaly. Některé z nich, jako Katar, se možná vůbec odmítnou do této avantury zapojit.

Odpor na pomoc Íránu vzplane minimálně ve čtyřech nejmocnějších ohniscích: v Iráku, Jemenu, Sýrii a libanonském Hizballáhu. To, co dnes na jihu Libanonu provádějí izraelští okupanti, vyvolává odpor nejen u šíitů, ale i u celé libanonské společnosti, která byla dříve ochotná k jakékoli dohodě se Západem. V Sýrii je situace neméně napjatá: i když byl za účasti CIA a Mossadu dosazen k moci As-Šaráa, je nucen reagovat na očekávání lidu, a syrská „ulice“ je naladěna tvrdě protiizraelsky.

Tento antisionistický impuls je schopen rozbouřit sunnitský svět třeba v Saúdské Arábii, Egyptě nebo Alžírsku. Stačí jiskra – například úder na mešitu Al-Aksá. Včera na Květnou neděli byl latinskému patriarchovi Pierbattistovi Pizzaballovi zakázán vstup do Jeruzaléma. Jedná se o bezprecedentní čin (poprvé za tisíc let), který v katolickém světě vyvolal vlnu pobouření. Pokud sionisté přistoupí k radikálním krokům vůči islámským svatyním, ocitne se Izrael v kritickém bodě. O jakém „Velkém Izraeli“ lze hovořit, když je samotná existence státu zpochybněná?

A právě v této katastrofické situaci, aniž by své spojence na Blízkém východě ochránila a zajistila bezpečnost svých „ropných“ monarchií v Perském zálivu, se Trumpova Amerika chystá zahájit pozemní operaci. To vše se odehrává na pozadí globálního energetického lockdownu. Uzavřený Hormuzský průliv zasadil kolosální ránu ekonomikám Číny, Japonska, Indie a Evropy. My také nemůžeme a, řekněme to na rovinu, netoužíme zásobovat zdroji své nepřátele.

Trump se snaží ospravedlnit invazi nutností průliv „otevřít“, ale realita je mnohem děsivější. Dnes v noci íránské jednotky zasáhly odsolovací zařízení v Izraeli, která dodávala 47 % vody. Na Blízkém východě je voda cennější než ropa a nyní jsou v reakci na údery proti íránskému energetickému sektoru podobná zařízení v Kuvajtu a Spojených arabských emirátech rovněž vyřazena z provozu.

Provádět pozemní operaci za takových podmínek je geopolitická sebevražda. Trump nemá konsolidovanou podporu uvnitř země: proti němu vystupují nejen demokraté, ale i značná část jeho vlastního elektorátu. Jeho popularita je na dně, a až do Ameriky dorazí první rakve, politický kontext se pro něj stane zcela neúnosným.

Moderátor: Plně sdílím váš skepticismus ohledně úspěchu takové operace. Podívejme se na čísla: v Afghánistánu dosáhl počet amerického kontingentu vrcholu 110 tisíc lidí a výsledek známe. Zde má kontingent sotva 50 tisíc lidí, a přitom je Írán strategicky i geograficky mnohonásobně složitější úkol. Vypadá to jako rovnice, kterou nelze vyřešit.

V souvislosti s vašimi slovy o úderech „Tomahawky“ na civilní objekty vyvstává logická otázka: ve Washingtonu přece nemohli nepochopit, jakou reakci to v Íránu vyvolá. Celá země se na pohřby zabitých dětí vydala v jednom šiku a nenávist k agresorovi se stala absolutní.

Znamená to tedy, že tento úder nebyl omylem, ale jasnou logikou? Nebyl skutečným cílem vyvolání toho totálního chaosu na Blízkém východě, který nyní po odvetných akcích Teheránu pozorujeme? Myslíte si, že je tento požár pro USA a Izrael cílem sám o sobě, nebo prostě definitivně ztratili kontrolu nad důsledky svých činů?

Alexandr Dugin: Přesně tak to je. Chtěl bych však přidat ještě jeden faktor, který dnes činí jakoukoli pozemní operaci extrémně problematickou: jde o radikální změnu samotné technologie války. Za poslední čtyři roky jsme na vlastní kůži pochopili, že bezpilotní systémy – ve vzduchu i, což je neméně důležité, na vodě – poměry v používání tradičních prostředků zcela mění.

Dnes může být armáda o síle 50 tisíc mužů za přítomnosti moderních dronů efektivně redukována na možnosti pětitisícového oddílu. Setkali jsme se s tím v průběhu naší speciální operace: je to válka, na kterou nikdo nebyl připraven, mění své parametry přímo před našimi očima. Kde jsou ty vychvalované tanky „Abrams“, na které všichni tak spoléhali? Za pár týdnů shořely, nic z nich nezbylo. A teď o nich mlčí. Proč posílat „železo“ za miliony na porážku malému dronu z překližky?

Totéž platí i pro loďstvo. Moderní podvodní drony umožňují za směšných deset tisíc dolarů potopit torpédoborec za miliardy. Tuto technologii použili proti nám a my jsme, bohužel, utrpěli ztráty. Ale tuto hru lze hrát ve dvou. Íránci pozorně studují naše zkušenosti. Obsadit ostrov Hark je možná reálné, ale na íránském pobřeží budou americké jednotky jako na dlani. Počet ztrát, které tam utrpí, se nedá spočítat. My sami jsme prošli něčím podobným se Zmijím ostrovem: obsadit ho je snadné, ale udržet ho znamená nést ztráty, které jsou nesrovnatelné s účelností přítomnosti. Je to sebevražda.

Trump přitom v této válce nemá žádné pozitivní cíle, kromě pokusu „otevřít“ Hormuzský průliv, který sám uzavřel. I kdybychom si tento pochybný úspěch představili, je těžké nazvat vítězstvím situaci, kdy nejprve všechno zničíte a pak se to  za cenu kolosálních nákladů snažíte trochu opravit. Trump si samozřejmě připíše k dobru cokoli.

Byl jsem požádán, abych hodnocení činů a výroků amerického prezidenta prováděl s rozvahou, a této žádosti vyhovuji. Myslím, že náš národ má dostatek metafor, aby jeho chování popsal tak, jak si zaslouží. Budeme se držet diplomatických pravidel, ale vše, co Trump dělá, nevypadá jako „lstivý plán“, ale jako plánovaná sebevražda Západu.

Někteří západní analytici z řad Trumpových odpůrců si náhle vzpomněli na „Russiagate“. Říkají: „My jsme přece varovali, že Trump je Putinův agent! Podívejte se, co dělá: ničí západní ekonomiku, podkopává moc Spojených států a mění samotnou instituci prezidentství v terč posměchu, kterému se vysmívá celý svět.“ Nechci ho osobně hodnotit – tak to říkají jeho oponenti.

Možná ho někdo považuje za velkého člověka, hodného uctívání, ale zdá se, že dnes tak neuvažuje vůbec nikdo – ani v Americe, ani ve zbytku světa.

Ve skutečnosti pod rouškou posilování americké hegemonie ji Trump definitivně ničí. Vyvstává otázka: jak se to mohlo stát? Mám jen jedno vysvětlení: do hry vstoupil eschatologický faktor. To je to, čemu se na Západě říká prophecy – proroctví. Dnes tento termín používá obrovské množství seriózních analytiků pro geopolitickou analýzu situace na Blízkém východě.

Netanjahu a jeho okolí, zejména radikálové jako Ben-Gvir, upřímně věří, že příchod Mesiáše je blízko. Připravují území pro Třetí chrám a projekt „Velkého Izraele“ – a to není metafora, ale přímý návod k akci. V Americe podlehli stejnému impulsu křesťanští sionisté: pro ně je válka v Izraeli finální bitvou před druhým příchodem Krista. O tom otevřeně hovoří Pete Hedgseth, šéf Pentagonu, člověk zastávající funkci našeho ministra obrany. Vojákům vzkazuje: „Jdete zemřít za Druhý příchod, jdete na křížovou výpravu.“

Většina lidstva, včetně mnoha Američanů a Izraelců, tomu nevěří. Ale pro klíčové síly na Západě se to stává iracionální, nesmírně silnou motivací. Geopolitika proroctví je jediným faktorem, který množství nekonzistentních kroků vysvětluje. Pokud tento faktor přijmeme, vše zapadne na své místo: chaos a zničení nejsou strašné, protože jde o nezbytnou fázi tribulation (také jeden z termínů křesťanského sionismu). Z pohledu křesťanských sionistů je katastrofa lidstva nezbytným prologem k druhému příchodu Krista, a pro Židy – k prvnímu příchodu Mesiáše.

Moderátor: Výměna úderů na kritickou infrastrukturu nejen pokračuje, ale i zesiluje: podle posledních informací hoří rafinérie v Haifě, íránské petrochemické objekty utrpěly vážné škody a včera byl napaden jeden z největších hliníkových závodů v Bahrajnu.

Ale děsivé je něco jiného: terčem se staly univerzitní budovy v Íránu. Teherán již slíbil odvetný úder na podobná vzdělávací centra v zemích Perského zálivu. Na tomto pozadí zaznělo velmi rezonující prohlášení člena íránského parlamentu Alaeddina Boroujerdiho: zdůraznil, že členství Íránu ve Smlouvě o nešíření jaderných zbraní (NPT) již nemá smysl, jelikož USA a Izrael jakékoli mezinárodní normy fakticky ignorují.

Zde vyvstává logická otázka: pokud Írán vážně hovoří o odstoupení od smlouvy, neznamená to snad, že „jaderný práh“ již byl překročen? Logika totiž napovídá: od smlouvy se odstupuje tehdy, když začíná bránit realizaci již existujícího potenciálu. Myslíte si, že stojíme na prahu oficiálního uznání Íránu jako jaderné velmoci?

Alexander Dugin: Existují otázky, na které nikdo po desetiletí nedokáže dát přímou odpověď.

Teprve nedávno Donald Trump otevřeně přiznal, že Izrael disponuje jadernými zbraněmi, ačkoli o tom všichni analytici hovořili už léta a samotný Tel Aviv na to pouze nenápadně narážel. Zda je Izrael použije, či nikoli, to nikdo neví. Jaderný status může dlouho zůstávat v „šedé zóně“, dokud určité okolnosti nepřinutí karty odhalit.

Má Írán jaderné zbraně? — Vidíme, že Teherán má vynikající raketové systémy s obrovským dosahem. Technicky není velký problém dopravit jednu, dvacet nebo sto jaderných hlavic po moři ze Severní Koreje, dokud tato trasa ještě není pod úplnou kontrolou, nebo je přepravit přes Kaspické moře od nás, nebo je dopravit z Pákistánu.

Kdyby byli Íránci zaostalým národem, bojujícím s luky a šípy, dalo by se uvažovat o čase potřebném k vytvoření technologií. Ale s tak mocnou vojenskou infrastrukturou, vynikajícím raketovým průmyslem a hluboce rozvrstveným bezpečnostním systémem je to jen otázka vůle. Válka trvá už měsíc, vzdušný prostor je z velké části pod kontrolou Američanů, ale rakety metodicky dopadají na celý Blízký východ z utajených horských tunelů a Írán zůstává neotřesený.

Dlouhou dobu platila fatwa zesnulého imáma Chomejního o zákazu držení jaderných zbraní. Íránci jsou moudrý, duchovní národ, chápali, že se jedná o pekelné zbraně, zbraně satana, které přinášejí pouze sebezničení. Měli pádné duchovní důvody, aby k nim nesahali. Ale v kritické situaci, kdy je v sázce samotná existence země, buď vytáhnou již ukryté nálože, nebo je kdykoli získají. Připevnit hotovou hlavici na íránskou raketu, která zaručeně dosáhne cíle, je otázkou „mávnutí ruky“.

Nemám k dispozici tajné informace, ale jako analytik a filozof se domnívám, že ji mají. A že tuto zbraň použijí, pokud to bude nezbytně nutné. Na území USA se zřejmě nedostane, ale úder bude zasazen na americké základny na Blízkém východě, které jsou už tak z poloviny zničené, a na Izrael. Teherán je schopen zařídit, aby na této zemi po sto let nebylo nic jiného než Černobyl a mutanti. To je v jejich silách – pokud ne teď, tak za čas.

Lidé v USA a Izraeli, kteří směřují k eskalaci, nemají žádné pozitivní vyhlídky. I kdybychom si představili jejich lokální vítězství nad Íránem – o čemž pochybuji, když se podívám na íránskou obranu – výsledek bude katastrofální:
Blízký východ a Izrael v troskách, světová ekonomika v kómatu a obraz Ameriky vyvolávající u lidstva jen nejhlubší odpor. Izrael je všemi nenáviděn. Ve Spojených státech se zvedla taková bouře antisemitismu, jaká tu nebyla ani za časů Henryho Forda. Míra nepřátelství vůči izraelskému lobby, vůči AIPAC a křesťanským sionistům je dnes bezprecedentní.

Co Trump získal? — Místo posílení Velkého Izraele a vlastní hegemonie je vtažen do války, kterou již prohrál — morálně, politicky i ekonomicky. Pete Hegseth, šéf Pentagonu, vypustil myšlenku „Greater America“ (Větší Ameriky), zahrnující Grónsko a Kanadu — zřejmě proto, aby odvedl pozornost od fiaska na Blízkém východě. Ale je to skandál, který nemá žádné zdůvodnění.

Trump se místo řešení vnitřních problémů ocitl v pasti. Pokud nevěříme hypotéze, že podkopává základy západní dominance vědomě, zbývá jen jedno vysvětlení: on a jeho okolí se stali rukojmími proroctví. Jsou to sebevražedné činy. Existují úspěšné války, jako například krátkodobé obsazení Iráku, i když i to se nakonec proměnilo v dlouhotrvající odpor. Zničení íránského vedení je taktickým úspěchem, ale vlna odvetných opatření předčila všechna očekávání. Z dlouhodobého hlediska zde pro USA není ani špetka pozitivního.

Je to sebevražda. Pokud si uvědomíme „geopolitiku proroctví“, pak jsou všechny současné katastrofy logicky začleněny do eschatologického scénáře protestantských dispensacionalistů, kteří nyní v Bílém domě vládnou. Vládnou tam lidé jako Paula Whiteová – pastorka, která mluví v démonických jazycích a zabývá se hypnózou. Tito maniakálně naladění činitelé ve spojení s izraelskými politiky, kteří propadli mesiášské mánii, vytvářejí naprosto iracionální blok v čele kolektivního Západu. Evropa se od toho s hrůzou odvrací: i tak loajální politici, jako je Viktor Orbán, přiznávají: zákaz vstupu do chrámu pro kardinála Pizzaballu – to už je za hranicí.

Moderátor: Mimochodem, Netanjahu nakonec vydal povolení, které kardinálovi vstup do chrámu umožňuje. Je pravda, že tak učinil až den po Květné neděli.

Alexandr Dugin: U katolíků je dnes již Velké pondělí, první den Svatého týdne, a naše pravoslavné Velikonoce budou letos o týden později než u katolíků. Ale v duchovních záležitostech je přece důležité dělat vše včas. Pokud člověka nepustí na svátek nebo, řekněme, slíbí, že ho pustí k Svatému ohni až druhý den — je to slabá útěcha.

Vysvětlit dění něčím jiným než maniakální „geopolitikou proroctví“ je podle mého názoru prostě nemožné. Ale podívejte se: v tomto šílenství je určitá vnitřní racionalita. Pokud upřímně věří v mesiášský okamžik – jak věří křesťanští sionisté Pete Hegseth, Paula Whiteová a Lindsey Graham, kteří Trumpa obklopují, nebo jak věří izraelští radikálové kolem Netanjahua – pak každá jejich akce získává ospravedlnění.

Žijí „na úvěr“ budoucích eschatologických časů. Utratí „kapitál Mesiáše“, který se podle jejich hlubokého přesvědčení má každou chvíli zjevit. Všechny jejich činy se odehrávají na hranici faulu. Připomíná to skok z vysoké věže v naději, že je v poslední chvíli někdo zachytí. Vzpomeňte si, jak satan pokoušel Ježíše Krista: „Skoč dolů, neboť je psáno: Andělům svým dá o tobě příkaz, a na rukou tě ponesou.“

To, co nyní dělají Trump a Netanjahu, Amerika a Izrael, je právě ten skok z věže. Domnívají se, že je při tomto pádu zachytí andělé pekla a darují jim světovou nadvládu. To je skutečné satanovo pokušení. Proto geopolitika proroctví není fantazií, ale účinnou a krajně nebezpečnou silou.

Moderátor: Pojďme se nyní podívat na postavu, jejíž význam je nesrovnatelně nižší než u zmíněných vůdců Západu a Východu, která se však neustále snaží udržet v centru pozornosti. Mám na mysli bývalého prezidenta Ukrajiny, který se náhle vydal na Blízký východ a dokonce podepsal ve Spojených arabských emirátech nějaké dohody – údajně o dodávkách nafty a podobně.

Je jasné, že v měřítku lidstva je tato otázka mnohem méně významná, ale pro nás, pro Rusko, v kontextu pokračující speciální vojenské operace, zůstává aktuální. Jaký je váš názor na Zelenského návštěvu Blízkého východu – v tomto samém bodě světového zlomu a rozcestí?

Proč tam jel a jaké politické cíle v současné situaci sleduje? A hlavně – dosáhne jich? Mnozí odborníci se totiž shodují na tom, že na pozadí globálních otřesů mu prostě přestali věnovat pozornost.

Alexandr Dugin: Zaprvé, přestali mu rozhodně věnovat pozornost. Když do hry vstoupili obří démoni, nikdo se už nezajímá o malé ďábly a trpaslíky, jako je Zelenskyj. Snaží se zapadnout do koalice těchto velkých démonů: připomíná se, říká, že také umí škodit a zabíjet. Ale to jsou jen zoufalé pokusy. Dříve, když se hlavní síly teprve přibližovaly, postavily před něj obrovské zvětšovací sklo, promítaly ho jako hologram na světové obrazovky, tleskaly mu parlamenty. To byla rozcvička. Teď, když přišli velcí démoni, se samozřejmě ukázal být ve srovnání s nimi bezvýznamný.

Jeho „pomoc“ samozřejmě žádný vliv nemá. Dorazily nějaké drony – Íránci je okamžitě zlikvidovali spolu s ukrajinskou obsluhou. Jedna věc je bojovat s námi na známém území, kde se v rozporu s Minskými dohodami po léta opevňovali. Na Blízkém východě je situace jiná: tam jsou jako na dlani, tam je odstranit jejich experty i samotného Zelenského snazší než snadné. Íránci po všem, čím prošli, odhodili zbytečné ceremonie.

Dotkl jste se důležitého tématu: proč Američané a Izraelci, jako skuteční řezníci a maniaci, útočí na univerzity, ničí myslitele, vědce a studenty? Protože je to válka ducha, válka temnoty proti světlu. Chápou, že síla Íránu nespočívá jen v raketách, ale v srdcích a myslích, ve vzdělání a kultuře. I my bychom tomu měli věnovat pozornost. Nepřítel si dokonale uvědomuje: suverénní věda a vzdělání jsou základním zdrojem společnosti, na kterém vše stojí.

Údery na univerzity nejsou jen šílenstvím nebo porušením konvencí. Nepřítel útočí přímo do srdce, protože jde o válku idejí. Na jedné straně je jejich proroctví, na druhé – íránská nebo naše vize toho, kde by v kritické epoše konce časů mělo být Rusko. Myšlenka proroctví není prázdná. U nich je pojata tak, u Íránců jinak. My máme svou vlastní misi: roli Katechona, který brání svět před příchodem antikrista. Tuto roli zdědila naše moc od Byzance.

Každý účastník současného konfliktu – ať už na Ukrajině, nebo na Blízkém východě – má svou vlastní mapu této poslední bitvy. A pokud nepřítel zasazuje cílené údery proti univerzitám, znamená to, že suverénní myšlení je nejdůležitější složkou této války. Z událostí na Blízkém východě musíme vyvodit mnoho závěrů, ale tento – o významu myšlení a ducha – je podle mého názoru prvořadý.

Moderátor: A na závěr – zajímavá otázka, která nám přišla na telegramový kanál. Týká se možnosti takzvaného „velikonočního příměří“:

„Jak si myslíte, Alexandře Geljeviči, může tento velký svátek – ať už jde o katolické Velikonoce, které se nyní slaví na Západě, nebo o naše pravoslavné – nějak ovlivnit intenzitu bojových operací? Jsou možné nějaké gesta ze strany Íránu nebo Izraele spojené s těmito daty, nebo jsou v současné eschatologické napjaté situaci podobné přestávky již nemyslitelné?“

Alexander Dugin: Myslím, že vůbec ne. Absolutně ne. Pokud jde o pravoslaví – to je naše víra, víra našich národů, a této konkrétní eskalace na Blízkém východě se pravoslavní přímo neúčastní. Co se týče katolíků, ti tuto válku odsuzují a v Americe nyní fakticky začíná jejich pronásledování. Katolíci jsou opět obviňováni z antisemitismu a stávají se jakýmisi obětními beránky v rámci nové radikálně-mesiášské politiky USA. Odtud pramení zákazy i posměšky vůči nim.

Papež nedávno přísně zakázal modlit se za ty, kdo tuto řež rozpoutali. „Mají ruce od krve,“ řekl pontifik, „za ně se nemodlíme.“ To je velmi důležitý moment: všeobecně křesťanská tradice předpokládá modlitbu za všechny, protože duše a srdce člověka jsou tajemstvím a soudit má Pán, ne my.

Ale pokud hlava katolické církve – největšího vyznání, které sdružuje jeden a půl miliardy věřících – uznala, že modlit se za Trumpa, Netanjahua a sionisty, kteří tuto válku rozpoutali, je zakázáno, pak je to nesmírně vážný signál. V takové atmosféře nemůže být řeč o žádném příměří.

Moderátor: To znamená, když to shrnu: Velikonoce nezastaví útoky Íránu na Izrael a nemáme očekávat žádné uklidnění situace?

Alexander Dugin: Židovská tradice ve svém základu Krista odmítá, proto se křesťanské svátky této strany nijak netýkají. Muslimové zase Velikonoce neslaví – mají svůj vlastní kalendář a své svátky. Klíčoví účastníci tohoto procesu tedy nejsou s Velikonocemi mentálně ani duchovně spojeni.

A „Epsteinova civilizace“ v podobě současných USA k tomuto velkému svátku nemá vůbec žádný vztah.

Jsem přesvědčen, že pro žádného z přímých účastníků konfliktu nemají Velikonoce sakrální význam. V jejich souřadnicovém systému nemá v tomto kontextu žádný smysl zastavit bojové akce. Pro tuto válku není křesťanský kalendář v žádném případě argumentem.

~~~~~~~~~~~~

Velikonoční intermezzo

Charles Gounod

Charles-François GounodČesky(* 17. 6. 1818 + 18. 10. 1893), skladatel klasické hudby, muzikolog, hudební pedagog a varhaník. Klavírní hru se učil u česko-francouzského skladatele Antonína Rejchy (1770–1836).
K jeho duchovním dílům patří epické třídílné oratorium Mors et vita / Smrt a život (prmiéra Birmingham 1885).
Naše ukázka je z druhé části – Judicium, Judex: „Sedenti in Throno“ (Choeur) / Soud, Soudce: „Tomu, který sedí na trůnu“ (sbor)

Nejoblíbenější operou Charlese Gounoda je Faust. Příběh o Faustovi už po staletí podněcuje fantazii skladatelů. Existovala historická postava, Johann Georg Faust (cca 1480–1540), který uzavřel smlouvu s ďáblem, když vyměnil svou duši za neomezené vědění a pozemské radosti. Myšlenka „faustovské“ smlouvy s sebou vždy nese představu obětování dobra (nebo duchovna) ve prospěch zla v podobě moci, poznání a hmotného zisku. Tím, že upřednostňuje lidské poznání před božským, je Faust od samého počátku odsouzen k zatracení. Od loutkových her 16. století až po Goethovu tragickou postavu v 19. století je Faust vždy symbolem „co by, kdyby“ nebo „přechodu na temnou stranu“.
Charles Gounod (1818–1893) se s Faustem setkal v roce 1859Česky. Jeho opera, poprvé uvedená v Théâtre Lyrique jako opéra comique, tj. opera s dialogy, v roce 1859, se během následujícího desetiletí vyvinula tak, že byly přidány recitativy (Štrasburk 1860), odstraněny scény (La Scala, 1862) a přidány tance (Pařížská opera, 1869). Při práci s Goethovým textem Gounod zredukoval počet postav a sloučil je, aby lépe vyhovovaly opernímu žánru. Opera se vyvíjí pomaleji než divadelní hra, proto je vždy nutné ji zjednodušit.
Pro uvedení v Pařížské opeře bylo nutné doplnit baletní hudbu. Gounod ji zpočátku nechtěl napsat a požádal o to svého žáka Camille Saint-Saënse. Saint-Saëns, který byl touto žádostí zděšen, šel přímo za Gounodem, aby ho přesvědčil. Gounod nakonec souhlasil a vytvořil partituru, která se často stala samostatným dílem, nezávislým na opeře. Baletní část byla vložena do první scény posledního dějství pro představení v Pařížské opeře a tento závěrečný přídavek proměnil původní opéra comique v grand operu. Stala se nejčastěji uváděnou operou v Paříži.
Videoukázka je pátou ze sedmi baletních vložek: „Les Troyennes“ / „Trójanky“.

Pravoslavné velikonoce

Jak píše Alexander Dugin, „pravoslavné Velikonoce budou letos o týden později než u katolíků“. Máme proto čas poslechnout si večerní zvon v podání sboru a orchestru Rudé armády. Nahrávka je z roku 2011.

Ruská zpěvačka Anastasia Vjačeslavovna Gladilina (* 11. října 2004 v Brjansku), finalistka dětských pěveckých soutěží, nyní studentka Vysoké školy ekonomické v Moskvě / HSE University. V roce 2022 nahrála soundtrack k populárnímu seriálu „Klášter“, který se natáčel se sborem Sretenského klášteraČesky (moskevský mužský klášter Ruské pravoslavné církve, založen v roce 1397 knížetem Vasilijem I. na Kučkově poli na památku osvobození Moskvy od nájezdu Tamerlána v roce 1395. V 17. století byl přemístěn na současné místo – ulici Bolšaja Lubjanka).
Pod videem se ptají: „но почему девушка в храме с не покрытой головой? / ale proč má ta dívka v chrámu nezahalenou hlavu?“ a odpověď zní: „это не храм. Дворец скорее какой-то / to není chrám. Spíš nějaký palác“.
V únoru 2023 vydala Anastasia Gladilina píseň věnovanou Ruskému vojákovi – každému obránci za jeho činy, odvahu, statečnost, věrnost a lásku k vlasti.

Za všechny oběti válek, k probuzení těch, kteří války vyvolávají a těží z nich: Kyrie eleison. Christe eleison. Kyrie eleison. / Pane, smiluj se. Kriste, smiluj se. Pane, smiluj se.