1. Jeffrey Sachs: Otevřený dopis izraelskému ministrovi zahraničí Sa’arovi
2. Avrum Burg: Židé – Rebelujte. Hned!!!

Otevřený dopis Open Letter to Israel Foreign Minister Sa’ar Jeffreyho Sachse uveřejnil server Common Dreams 12. srpna 2025

Otevřený dopis izraelskému ministrovi zahraničí Sa’arovi

Gideon Sa’ar, ministr zahraničních věcí Státu Izrael, hovoří na tiskové konferenci v sídle Organizace spojených národů 5. srpna 2025 v New Yorku.
(Foto: Michael M. Santiago/Getty Images)

Jeho Veličenstvo Gideon Sa’ar
Ministr zahraničí
Vláda IzraeleČesky

9. srpna 2025

Vážený pane ministře,

Píšu Vám po Vašem projevuČesky v Radě bezpečnosti OSN 5. srpna. Zasedání jsem se zúčastnil, ale neměl jsem možnost s Vámi po něm hovořit. Chci se s Vámi podělit o své úvahy k Vašem projevu.

Ve svém projevu jste nepochopil, proč je téměř celý svět, včetně mnoha Židů, jako jsem já, chováním vaší vlády zděšen. Z pohledu většiny světa, s nímž souhlasím, se Izrael dopouští masových vražd a vyhladovění; ze svého projevu byste to nepoznal. Neuznal jste, že Izrael dosud způsobil smrt přibližně 18 500 palestinských dětí, jejichž jména nedávno uvedl deník The Washington Post. Ze všech masových vražd civilistů izraelskými silami jste obvinil Hamás, i když svět každý den sleduje videoklipy, na kterých izraelské síly chladnokrevně zabíjejí hladovějící civilisty, když se blíží k místům výdeje potravin. Naříkal jste nad hladověním 20 rukojmích, ale nezmínil jste se o vyhladovění 2 milionů Palestinců Izraelem. Nezmínil jste se, že váš vlastní premiér v průběhu let aktivně pracoval na financování Hamásu, jak to zdokumentoval list Times of Israel .

Ať už jsou vaše přehlédnutí výsledkem otupělosti nebo uhýbáním, byla by tragédií jen pro Izrael, nebýt toho, že jste se mě a miliony dalších Židů pokusil do zločinů vaší vlády proti lidskosti zatáhnout. Na zasedání OSN jste prohlásil, že Izrael je „suverénním státem židovského lidu“. To je lež. Izrael je suverénním státem svých občanů. Jsem Žid a občan Spojených států. Izrael můj stát není a nikdy jím nebude.

Vaše slova o Židech ve vašem projevu prozrazovala propast mezi námi. Označil jste judaismus za národnost. To je sice sionistický konstrukt, ale je v rozporu s 2000 lety židovské víry a židovského života. Je to myšlenka, kterou já a miliony dalších Židů odmítáme. Judaismus je pro mě a pro bezpočet dalších lidí mimo Izrael životem založeným na etice, kultuře, tradici, právu a víře, který nemá nic společného s národností. Po 2000 let žili Židé ve všech částech světa v bezpočtu národů.

Velcí rabínští mudrci babylonského Talmudu masový návrat židovského lidu do Jeruzaléma ve skutečnosti výslovně zakazovali a říkali židovskému lidu, aby žil ve své vlasti (Ketubot 111aČesky). Sionisté bohužel podnikli masivní kampaně včetně finančních dotací a zastrašovacích taktik, aby židovské komunity přiměli k opuštění své vlasti, jazyků, místní kultury a vztahů se svými spoluobčany a přilákali je tak do Izraele. Cestoval jsem po celém světě a navštěvoval téměř prázdné synagogy a vyklizené židovské komunity, v nichž zbývalo jen několik starších Židů, a kde tito zbývající trvali na tom, že jejich komunity kdysi žily s nežidovskou většinou v míru a harmonii. Sionismus oslabil nebo ukončil bezpočet dynamických komunit našich souvěrců po celém světě.

Je ironické, že když sionisté v roce 1917 přesvědčili britskou vládu k vydání Balfourovy deklarace, jediný Žid v kabinetu, sir Edwin Montagu, vehementně protestovalČesky s tím, že je britským občanem, který je shodou okolností Žid, a nikoli příslušníkem židovského národa: „Tvrdím, že židovský národ neexistuje. Například členové mé rodiny, kteří žijí v této zemi po generace, nemají žádné společné názory ani zájmy s žádnou židovskou rodinou v jakékoli jiné zemi, kromě toho, že se ve větší či menší míře hlásí ke stejnému náboženství.“

V této souvislosti je také vhodné připomenout, že Balfourova deklaraceČesky jasně a jednoznačně uvádí, že „nesmí být učiněno nic, co by mohlo poškodit občanská a náboženská práva stávajících nežidovských komunit v Palestině“. Sionismus v tomto testu selhal.

Vaše vláda je odhodlána k trvalé okupaci celé PalestinyČesky a stojí v násilném a neúnavném odporu proti suverénnímu palestinskému státu. Zakládající program strany Likud z roku 1977 v tomto ohledu nic neskrývá a otevřeně prohlašujeČesky, že „od moře k řece Jordánu bude pouze izraelská suverenita“. Aby toho Izrael dosáhl, démonizuje palestinský lid a fyzicky ho ničí masovým hladověním, vraždami, etnickými čistkami, administrativním zadržováním, mučením, zábory půdy a dalšími formami brutální represe. Vy sám jste hanebně prohlásil, že „všechny palestinské frakce“ podporují terorismus.

Váš protějšek na zasedání Rady bezpečnosti OSN, palestinský velvyslanec Rijád Mansúr, prohlásil pravý opak. Jasně uvedl: „Řešením je ukončení této nezákonné okupace a ukončení tohoto katastrofálního konfliktu; je to realizace nezávislosti a suverenity palestinského státu, nikoli jeho zničení; je to naplnění našich práv, nikoli jejich neustálé popírání; je to respektování mezinárodního práva, nikoli jeho pošlapávání; je to realizace řešení dvou států, nikoli realita jednoho státu s Palestinci odsouzenými ke genocidě, etnickým čistkám nebo apartheidu.“

Izrael se ve snaze zablokovat řešení založeném na existenci dvou států staví proti téměř celému světu. Stát Palestina již byla uznána 147 zeměmi a mnoho dalších tak brzy učiní. Sto sedmdesát členských států OSNČesky nedávno hlasovalo pro právo palestinského lidu na politické sebeurčení, přičemž pouze šest bylo proti (Argentina, Izrael, Mikronésie, Nauru, Paraguay, Spojené státy).

Vaše prezentace zcela ignorovala silnou „Newyorskou deklaraci o mírovém urovnání palestinské otázky a implementaci dvoustátního řešeníČesky“[1], kterou vydalo světové společenství na Mezinárodní konferenci na vysoké úrovni o implementaci dvoustátního řešení, konané 29. července 2025, pouhý týden před vaším vlastním projevem v Radě bezpečnosti OSN. Saúdská ArábieČesky a Francie této konferenci na vysoké úrovni společně předsedaly. Arabské a islámské národy po celém světě vyzvaly k míru a normalizaci vztahů s Izraelem, pokud Izrael bude dodržovat mezinárodní právo a slušnost v souladu s řešením dvou států. Vaše vláda mír odmítá, protože místo toho usiluje o nadvládu nad celou Palestinou.

Izrael se drží své extremistické pozice jen na nejtenčích nitkách, podporován (doposud) Spojenými státy, ale žádnou jinou velkou mocností. Měli bychom také uznat jeden hlavní důvod pro dosavadní americkou podporu: křesťanské evangelické protestanty, kteří věří, že shromáždění Židů v Izraeli je předehrou k jejich vyhlazení a konci světa. To jsou spojenci vaší vlády. Pokud jde o celkové americké veřejné mínění, nesouhlas s jednáním Izraele nyní dosahuje 60 %Česky, přičemž pouze 32 % je schvaluje.

Pane ministře, globální odpor, který jste zmínil, je namířen proti jednání vaší vlády, nikoli proti Židům. Izrael je zevnitř ohrožován fanatismem a extremismem, které následně vedou k celosvětovému nesouhlasu s Izraelem ze strany Židů i nežidů. Velkou hrozbou pro přežití Izraele nejsou arabské národy, Palestinci ani Írán, ale politika izraelské extremistické vlády v čele s Benjaminem Netanjahuem, Bezalelem Smotrichem a Itamarem Ben-Gvirem.

Dvoustátní řešení je cestou – a jedinou cestou – k přežití Izraele. Můžete věřit, že vaší spásou jsou jaderné zbraně a vláda USA, ale hrubá síla bude pomíjivá, pokud bude Izrael v závažné nespravedlnosti vůči palestinskému lidu pokračovat. Židovští proroci znovu a znovu učili, že nespravedlivé státy dlouho nepřežijí.

S pozdravem,

Jeffrey D. Sachs
New York City

Zpět na obsah

Výzvu Jews – Rebel. Now!!! zveřejnil Avrum Burg na svém Substacku 8. srpna 2025

Židé – Rebelujte. Hned!!!

Magnified, sanctified
Be the holy name
Vilified, crucified
In the human frame
A million candles burning
For the help that never came
You want it darker

Hineni, hineni
I’m ready, my Lord

Zvelebeno, posvěceno
Budiž svaté jméno
Znesvěceno, ukřižováno
V lidském těle
Milion hořících svíček
Pro pomoc, která nikdy nepřišla
Chceš, aby to bylo temnější

Hineni, hineni,
jsem připraven, můj pane

(Loenard Cohen)

Neexistuje jediná definice, která by definovala všechny, kdo se identifikují jako Židé. Je židovství náboženství? Gen? Kultura? Národnost? Právní status? Ve zmatku těchto překrývajících se a protichůdných identit si moderní Izrael vytvořil vlastní bezprecedentní syntézu; fúzi pěti prvků, které se v židovské historii nikdy plně nespojily: náboženství, půda, moc, jazyk a suverenita. Produktem tohoto izraelského zkoušek je kulturní mutace, která se odvažuje nazývat judaismem.

V tomto okamžiku izraelské historie tři z těchto prvků – náboženství, moc a půda – metastázovaly do zhoubných bujení. Moc se stala příliš velkou a nyní je používána ve službách těch nejpatologičtějších interpretací judaismu, zaměřených na dobývání a nadvládu. Bezprostřední cenou za tuto rakovinu je rozpad izraelské suverenity. Moc byla předána násilným mesiášským milicím; jejich vůdci gangů nyní slouží jako ministři vlády. Společně, odshora i zdola současně, rozložili izraelský stát. Tato země již neexistuje.

Tyto destruktivní prvky byly v židovském celku vždy přítomny, ale obvykle byly potlačovány, marginalizovány a omezovány. Dnes, po dvou tisících letech, se chopily moci a uskutečňují své nejtemnější impulsy. Každý Žid se nyní musí postavit dvěma základním otázkám: Jaká je moje židovská identita? A jsem s nimi, nebo proti nim?

Neexistuje žádná střední cesta. Nesmí existovat.

Stát po jejich boku znamená spojit se s ničivými silami naší minulosti. S těmi, kteří zahájili bezohlednou a bludnou vzpouru proti Římské říši, která přinesla zničení Druhého chrámu a nevýslovné utrpení našemu lidu. Stát po jejich boku znamená přijmout biblická přikázání o vyhlazení původních národů a mýtus o masové sebevraždě v Masadě. Znamená to následovat separatistickou, supremacistickou kulturu: svět, kde jsou nežidé zatracováni a Židé vyvoleni a povyšováni.

Od Bar Kochbovy arogance k Ben-Gvirovu násilnému jednání, od rabínova mesiášského šílenství k Smotrichově hrubosti a fanatismu se táhnou silné, nepřerušované linie. Páni zkázy v židovských dějinách nikdy doopravdy nevymřeli a nyní dokonce zabíjejí.

Judaismus však v sobě vždy nesl i jinou civilizaci. Civilizaci zakořeněnou v introspekci, kritice, soucitu a morálním jednání. Prorok Nátan stál před králem Davidem, nejmocnějším izraelským vládcem, a obvinil ho z korupce a krveprolití. O staletí později prorok Jeremiáš varoval dekadentní elity Jeruzaléma před hrozícím zničením Prvního chrámu. V roce 70 n. l. rabín Jochanan ben Zakkai uprchl z města fanatiků a krvežíznivosti a zahájil nový alternativní judaismus: víru uctívání bez chrámu, identity bez území, síly bez násilí a duchovní autority bez politické suverenity.

Toto byl judaismus, který později přijal jidiš, jazyk, který Isaac Bashevis Singer kdysi popsal jako

jazyk exilu… jazyk bez země a bez hranic, nepodporovaný žádnou vládou, jazyk beze slov pro zbraně, munici, vojenské manévry nebo válečné taktiky. V ghettech mluvčí jidiš žili tím, co velká náboženství pouze kázala: každodenní praxí studia lidskosti a mezilidských vztahů. To, co nazývali Tórou, Talmudem, etikou a mysticismem. Ghetto, zdaleka ne jen útočištěm pro pronásledované, bylo velkolepým experimentem v mírovém životě, sebesmysluplnosti a péči o druhé. A stále přežívá a odmítá se vzdát navzdory krutosti, která ho obklopuje.

Toto vnitřní napětí v židovské duši je stále živé. Mezi silami nadvlády, krvežíznivosti a umlčování druhých a judaismem tolerance, otevřenosti a dialogu.

Nyní je od všech, kteří odmítají akceptovat diktaturu moci a korupce vedenou Caesarem Netanjahuem a jeho koalicí apokalyptických fanatiků, zapotřebí velkého morálního povznesení.

Nyní je čas odejít z města, jak to udělal Johanan ben Zakkai, a znovu zažehnout judaismus morálky a lidskosti. Nemáme žádné instituce, žádné obrovské zdroje. Jsme rozptýleni, často sami. Nemáme žádnou vojenskou ani vládní moc. Máme však duchovní a etickou sílu naší minulosti. Máme židovskou historii na naší straně.

Proto můžeme a musíme zastavit krveprolití.

Zde je návod, jak můžeme začít: Potřebujeme jeden milion Židů. Méně než deset procent světové židovské populace, aby podali společné odvolání k Mezinárodnímu soudnímu dvoru v Haagu. Kolektivní právní žalobu proti Státu Izrael za zločiny proti lidskosti spáchané v našem jménu a pod falešnou vlajkou naší židovské identity.

Je čas říct: dost!

V onen den vyjdou dvě slunce. Jedno bude zářit na židovské klenbě, vrhne světlo na naši vnitřní temnotu a nahradí fanatismus morální jasností. Druhé bude zářit po celém světě a hlásat, že mezi Židy jsou ti, kteří se podobají nejhorším zločincům národů, a jsou tací, kteří se jim bez obav a bez bázně postaví.

Ano, Hamás se dopustil ohavných zločinů proti lidskosti. Ale nic z toho neospravedlňuje izraelské činy v Gaze od té doby.

Toto je okamžik zúčtování. Nesmíme před ním utíkat.

Takže toto je moje prosba:

Pokud jste jednotlivec, komunita nebo židovská organizace kdekoli na světě a jste otřeseni tím, co dělá Izrael; pokud se ztotožňujete s hodnotami humanistického judaismu, se základní morální slušností a kolektivní odpovědností, připojte se k této historické iniciativě. Ne obracením se ke zbraním nebo mocenským strukturám, ale k svědomí lidstva. Obraťte se na Haag.

V naší výzvě prohlásíme: Nedovolíme, aby Stát Izrael, který systematicky páchá násilí na civilním obyvatelstvu, mluvil naším jménem. Nedovolíme, aby judaismus byl zástěrkou pro zločiny. Toto není odmítnutí našeho lidu, ale obrana jeho duše. Ne zničení, ale náprava.

Jsou nás tisíce, desetitisíce, statisíce. Milion Židů, kteří prostě říkají: Jsme tady a jsme proti.

Svědomití jednotlivci, jejichž duše jsou pohnuté, myslitelé, učenci, duchovní, umělci, právníci, ten správný čas je právě teď. Spojte se. Podepište se. Organizujte se. Pozdvihněte židovský hlas morálního odporu. Světlo existuje. Potřebuje jen mnoho svíček.

Opravdu doufám, že aktivističtí čtenáři k této výzvě povstanou a iniciují ji.

Uslyší to nejstarší volání – „Kde jsi?“ a odpoví, jako odpověděl Leonard Cohen:

Hineni, hineni
Hineni, hineni
Jsem připraven, můj pane

Abraham „Avrum“ BurgČesky (*1955, hebrejsky: אברהם בורג) je izraelský spisovatel, politik a podnikatel. Byl členem Knesetu, předsedou Židovské agentury pro Izrael, mluvčím Knesetu, jeho prvním předsedou, který se narodil v Izraeli po vyhlášení nezávislosti v roce 1948 a prozatímním prezidentem Izraele. V době svého působení v Knesetu byl členem Strany práce, v lednu 2015 oznámil, že se připojil k hnutí Chadaš. Od roku 2000 vyjadřoval názory označované za postsionistickéČesky, což je označení, s nímž se sám identifikoval v roce 2011. Po odchodu z politiky vydal v roce 2007 knihu Defeating Hitler (Porazit Hitlera), v níž tvrdil, že izraelská společnost je fašistická a srovnával ji s nacistickou. Na internetu není dostupná. V roce 2008 vydal další knihu The Holocaust is Over; We Must Rise From Its AshesČesky (Je po holocaustu. Musíme povstat z jeho popela). Jeho poslední knihou je In Days to Come: A New Hope for IsraelČesky (V příštích dnech: Nová naděje pro Izrael, 2018). Píše především pro Times of Israel a Ha’aretzČesky a má svůj Substack Avrum BurgČesky.

Zpět na obsah