USA a 4. červenec – zapomenutý význam nezávislosti

Ráno 4. července 1776 se ve Filadelfii sešlo padesát šest mužů, kteří podepsali dokument, jenž dokázal něco, co se žádnému politickému textu té doby nepodařilo dotáhnout do konce: proměnit seznam administrativních stížností ve filozofii vládnutí. Deklarace nezávislosti je dnes připomínána především díky svým úvodním řádkům – samozřejmým pravdám, nezcizitelným právům a právu na hledání štěstí. Ve své podstatě je však tento dokument něčím jednodušším a rozhořčenějším. Z jeho přibližně 1 340 slov tvoří více než polovinu obžaloba proti Jiřímu III., seznam konkrétních činů, o nichž se Thomas Jefferson a Kontinentální kongres domnívali, že již porušily smlouvu mezi korunou a koloniemi ještě předtím, než bylo sepsáno jediné slovo Deklarace.

Gaza: analýza míry spoluúčasti arabských zemí


Tento esej tvrdí, že válku v Gaze je třeba chápat jako klíčový moment v dlouhodobém strategickém přeskupení sil. Nejprve zmapuje globální a regionální soupeření (zahrnující USA, Írán a Čínu), které tento konflikt rámuje. Následně analyzuje, jak tento strategický pohled nutí státy upřednostňovat realpolitiku, čímž omezuje humanitární činnost. Nakonec se zaměří konkrétně na „sionistickou spoluvinu“ klíčových arabských států a bude argumentovat, že jejich tichá podpora či strategické spojenectví s Izraelem – vycházející z potřeb odstrašení a ekonomických ambicí – zásadně ovlivnilo průběh války i jejich omezenou reakci na humanitární krizi v Gaze.

Léto, v němž zemřel mír

Írán a Rusko musely konstatovat, že s kolektivním Západem nemůže být mír. Konflikty se proto budou řešit na bojišti a budou trvat dlouho. Mezinárodní právní řád je mrtvý, světový mír je mrtvý, je válka. Světová válka. Málokdo si to uvědomuje.

Kromě četných konfliktů v Africe v současné době zuří dva velké konflikty, jeden v Evropě a jeden na Blízkém východě. Oba byly po desetiletí pečlivě připravovány. Západní propaganda začíná u chytřejších lidí na Západě vykazovat trhliny, což vede k tomu, že se stává stále agresivnější, aby ještě jednou obrátila kormidlo veřejného mínění.
~~~~~~~~~~~~
Hudební mezihra pro autora.
Рассвет на Москве-реке / Dawn on the Moskva River / Úsvit na řece Moskvě
Modest Petrovič Musorgskij: Předehra k opeře Хованщина / Chovanština

Velké přerozdělení blahobytu a architektura evropských kasáren

Z textu vyplývá, že evropské elity chtějí tři věci najednou: omezit Rusko, obnovit evropskou geopolitickou moc a přenést náklady krize na pracovní sílu a sociální zabezpečení. Problém spočívá v tom, že tyto tři cíle jsou ve vzájemném rozporu: militarizace vyžaduje veřejné výdaje; konkurenceschopnost si žádá nižší mzdy a úsporná opatření a politická soudržnost slábne, když obyvatelstvo vnímá, že platí cenu za strategii navrženou shora.

Prečo vojna?

OSNOVA

– Korešpondencia Einsteina a Freuda
– Immanuel Kant: K večnému mieru
– Koncepcia Jeffreyho Sachsa o zásadách medzinárodného práva
– Otvorený list Jeffreyho Sachsa Friedrichovi Merzovi
– Vojnové konflikty: víťazstvo emócie nad rozumom
– Nástrahy Thukydidovej pasce
– Pápež Lev XIV: Encyklika Humanitas
– Odlišné spôsoby myslenia

Mír v perské filozofii

Mír byl v převládajících proudech západního politického myšlení často chápán jako stav vnějšího řádu – stabilní rovnováha dosažená prostřednictvím jemného mechanismu smluv, rovnováhy sil nebo zastavení nepřátelských akcí.
Jedná se o negativní mír, definovaný tím, čím není: absencí války. Perská filozofická tradice, bohatá a nepřetržitá intelektuální mozaika sahající od Zarathuštry po safávidskou éru, nabízí radikální a hlubokou alternativu.
Mír zde není pouhým politickým artefaktem, ale metafyzickou realitou a existenciálním uměním. Je to mnohovrstevnatá symfonie harmonie, která rezonuje současně v duši jednotlivce, ve společenské struktuře i v kosmickém řádu.